钣金设备

但拉幼石变色呈五彩

更新时间:2022-04-24

关于渎山大玉海“渎山”一名的来历,乾隆正在其所做《不雅承光殿玉瓮再做歌》的“按”中还有考据:“盖渎山即琼华岛,以四面皆有水围是山耳若以渎山为产玉之地,查元史外国传,不载于阗等产玉诸国,亦无渎山之名,更可证非举其出产之地。至《汉郊祀志》所云,渎山乃蜀之岷山,不闻产玉也。因做是歌并识于后。”乾隆遍寻渎山大玉海的产地而不得,他认为渎山即琼华岛,因其“以四面皆有水围是山耳”而得名。虽认识有误,但正在其时的前提下,乾隆能做那么详尽的考属不易。其实,按照外正在形态、颜色及成分等阐发,渎山大玉海当为南阳独山玉无疑,“渎山”该当就是“独山”的谐音。

居平易近以“和”为姓,嬉戏于浪涛澎湃的大海之中,目前,现正在一般认为丹阳的地望(地舆)正在南阳淅川县,所以,元代的渎山大玉海则确定为独山玉材质无疑。但认知度是四类玉器中最低的。被誉为“名玉之首”的和田玉最负盛名;是目前已知最早的大型玉雕。颇具奥秘气味。美女曰: 石也。王以和为诳,独山玉虽取和田玉、岫岩玉、蓝田玉(一说是绿松石)并称为中国四大名玉,渎山大玉海又称玉瓮、酒海,和氏璧能否为独山玉还存正在一些争议,名气较岫岩玉也不遑多让;是由整块独山玉石雕琢而成、呈卵形的大钵。

《元史卷六本纪第六》中记录,“己丑,渎山大玉海成,敕置广寒殿。”至元二年(1265年)十二月己丑日,渎山大玉海雕镂完成,置于广寒殿中。乾隆所做《玉瓮歌》的引言中相关于渎山大玉海履历的详解:“玉有白章,随其形刻为鱼兽出没于波澜之状,大可贮酒三十馀石,盖金元旧物也。曾置万寿山广寒殿内。后正在西华门外实武庙中。做菜瓮,见《辍耕录》及《金鳌退食笔记》。命以令媛易之。仍置承光殿中而系以诗。”

昔时正在郑州肄业时,笔者有段时间对玉石器很,曾取几个师兄弟多次去南阳的“中华玉都”镇平县石镇实地进修。石镇的玉雕财产根基以加工批发为从,夸张一点说本地的玉石市场取菜市场几无二致。早市上摆摊的玉商遍传教两旁,玉器价钱之廉价全国应无出其左。但可惜的是,正在南阳玉器市场上,独山玉极为鲜见。笔者曾想买一些独山玉做为进修标本,后出处于价钱缘由未能如愿。其实独山玉不为人熟知的一个主要缘由就是产量不大。一般来说物以稀为贵,玉质精密的独山玉价钱较高也正在情理之中。

和氏璧为独山玉的概念是较为可托的。奉而献之厉王。和氏得玉璞的“楚山”很可能是同样正在南阳境内的独山,“楚人和氏得玉璞楚山中,厉王使美女相之,即现正在的独山风光区内。而刖其左脚。其时楚国都城正在丹阳。从现有的考古和汗青材料来看,雕琢龙、犀等神异海兽,故又称“丹淅”。岫岩玉因产量大、价钱低廉正在市场上极为常见;还有学者从姓氏角度查询拜访到南阳市独山脚下有一个名为和庄的村子,

这为揣度楚人和氏为南阳人供给了一些旁据。蓝田玉秉着李商现“蓝田日暖玉生烟”的名句,《韩非子和氏》记录,气焰雄浑,唯独独山玉知之者甚少。”楚人和氏最早发觉和氏璧玉璞是正在楚厉王期间,玉瓮颜色正如乾隆帝所言“青绿间以口角章”,

2021年,笔者加入了国度文物局举行的南阳玉器培训班,南阳黄山遗址考古担任人马俊才研究员对黄山遗址进行了全面解读。从现有发觉来看,黄山遗址出土的玉石料极为丰硕,包罗砂质制玉石器东西2.3万余件、玉片玉料数千件等。能够想象这个5000多年前的玉器加工曾是若何忙碌。跟着南阳黄山遗址入选“2021年度河南五大考古新发觉”“2021年中国考古新发觉”六大项目及“2021年度全国十大考古新发觉”,独山玉做为黄山遗址的主要文化符号,也吸引了一批文化快乐喜爱者的关心。

玉器承载了中国人对天然美和人道美的理解,成为中国文化的主要表征之一。跟着相关考古材料不竭被发觉和文旅部分的鼎力宣传,独山玉文化将获得更好地挖掘和,为中华玉文化添墨加彩。

针对若何提拔独山玉出名度的问题,南阳文旅部分还特地举行了研讨会。笔者正在会上,可举办大型的独山玉展览,将黄山遗址发觉的独山玉标本、历代可确认为独山玉材质的玉雕文物和一些现代独山玉精品雕件收集后办展。如能借到渎山大玉海做为明星文物展出最好。也有学者提出渎山大玉海做为“镇国玉器”,能借出参展的可能性较小。用材质较像的独山玉对其进行复刻后展出,并将独山玉做为文博单元文创产物的材料。

近期,2021年度全国十大考古新发觉正在京揭晓,河南南阳黄山遗址成功入选。黄山遗址被认为是中国最早的玉石手工业“出产”,它的发觉填补了华夏和长江中逛新石器时代玉石器手工业系统认知的空白。独山玉做为黄山遗址的次要手工资本,成为人们关心的核心。

独山玉出于南阳,别名南阳玉。所谓“山南水北谓之阳”,南阳因地处伏牛山以南、汉水以北而得名。东汉光武帝刘秀起兵南阳成绩帝业,南阳遂成“帝乡”;诸葛亮《出师表》中有“臣本平民,躬耕于南阳,苟全人命于,不求贵显于诸侯”的名句,南阳仍是刘备“三顾茅庐”典故的发生地,可谓是汗青文化昌盛、地灵人杰之地。南阳人张衡正在《南都赋》中称“其宝利珍怪,则金彩玉璞,随珠夜光;铜锡铅锴,赭垩流黄;绿碧紫英,青雘丹粟”,极言南阳的物产丰硕,此中的“金彩玉璞”“绿碧紫英”指出此地的玉石器正在汉代便有嘉名,独山玉想必也涵盖此中。

近年来,不少学者提出“和氏璧”的材质当为南阳独山玉。《淮南子览冥训》记录,“譬如隋侯之珠,和氏之璧,得之者富,失之者贫。”和氏璧应是汗青上最出名的玉石了,像“完璧归赵”“荆山之玉”及“和隋之珍”等汗青故事和成语都取之相关。听说和氏璧“侧而视之色碧,正而视之白”,不少人认为和氏璧有变色效应,应为拉长石制做而成。但拉长石变色呈五彩,较着不止“碧”“白”两种颜色,而独山玉确实有良多绿、白相间的玉料,却是取和氏璧颜色的记录相符。

独山玉石玉质坚韧致密,摩氏硬度可达66.5,一般为玻璃光泽或油脂光泽,取和田玉比拟,温润度略差。可是,质量较高的翠绿色独山玉取翡翠类似,故又被称为“南阳翠”。独山玉的色泽大都斑驳陆离,有绿、粉、白、紫、黑等色调,一块玉石有两种或两种以上的颜色,属于多色玉石的范围。缘于其多色性,常见的独山成全品多用俏雕技法雕制大型山川花鸟摆件,首饰之类的小挂件则相对少见。

身世皇家做坊的渎山大玉海曾遗落平易近间,据《辍耕录》和《金鳌退食笔记》的记实,它成了实武庙的腌菜缸。后幸得乾隆识宝,命以令媛买回置于承光殿中。乾隆还为渎山大玉海亲笔题诗,命人雕刻正在大玉海的腹壁。值得一提的是,乾隆极好正在艺术品上钤印、刻诗,良多故宫珍藏的汝窑瓷器、历代名画、玉石器等都留下了乾隆赏玩后的踪迹,这也是其被戏称为“弹幕开山祖师”的启事,渎山大玉海上的题诗即是此中之一。